你是否曾好奇，中世纪人是如何处理婚姻与爱情的？在那个宗教与世俗交织的时代，结婚并非唯一的两性结合选择。许多人生活在准婚姻关系中，却出于种种原因而无法正式结婚。露丝·马佐·卡拉斯教授将带领我们走进中世纪欧洲复杂的婚姻世界，从社会文化、法律常识等角度，揭示那些被历史遗忘的“婚姻”故事。 ·教会对婚姻的干预：从中世纪早期较为自由的结合到教皇对婚姻关系的集中控制，教会究竟是如何塑造婚姻的？ ·不对等的婚姻：在一个讲究阶层、信仰、身份地位的时代，处于不同背景下的人们都是如何做出婚姻选择的？ ·神职人员的隐秘生活：神职人员为何不能结婚？与他们有了实质婚姻关系的伴侣、他们的子女又会面临怎样的命运？ ·边缘化的婚姻：那些无法离婚的夫妇、选择不婚的伴侣，以及被视为非法结合的男女，是怎样在法律与社会夹缝中生存的？

本套书包括2部作品，《好色男女》和《我的婚姻的战斗》。《好色男女》读者通过本书充分享受性生活的美好，都能找到自己和爱人之间的长期的、稳定的、充满激情的关系模式；《我的婚姻的战斗》宁悦的丈夫胡成在她怀孕时出轨，宁悦决定离婚，却发现自己居然没有立身的根本！如果离婚，她可能连基本的谋生能力都没有，更别说小朋友的监护权了！宁悦心性沉稳，虽然心如死灰且遭受着产后抑郁症的折磨，她还是努力稳住自己。处于弱势的她，该如何一步一步走出家庭，走向社会？

本套书包括2部作品，《好色男女》和《我的婚姻的战斗》。《好色男女》读者通过本书充分享受性生活的美好，都能找到自己和爱人之间的长期的、稳定的、充满激情的关系模式；《我的婚姻的战斗》宁悦的丈夫胡成在她怀孕时出轨，宁悦决定离婚，却发现自己居然没有立身的根本！如果离婚，她可能连基本的谋生能力都没有，更别说小朋友的监护权了！宁悦心性沉稳，虽然心如死灰且遭受着产后抑郁症的折磨，她还是努力稳住自己。处于弱势的她，该如何一步一步走出家庭，走向社会？

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第二卷《中世纪（至阿奎那）》首先勾勒出一个总体的时代框架，随后具体分析三个主要的具有整体性的符号（神圣罗马帝国、教会神秘体和基督王国）如何在中世纪早期大致维持均衡，以及主教叙任权之争逐渐打破这种均衡。 本卷所讨论的各色人物充分展示了基督教与哲学在这一时期的政治意蕴，以及13世纪经院哲学的集大成者圣托马斯·阿奎那如何致力让世俗力量与精神遗产实现平衡。 作者扫除了以往的中世纪政治思想研究中的种种陈词滥调和泛泛之论，促使我们着眼于赋予中世纪以独特性的那些经验根基。

《古典与中世纪研究》第二辑延续第一辑思路，包括学术论文与学术书评。一部分论文讨论了古希腊罗马历史上的政治统治和思想文化，另一部分论文是根据手稿文献档案对中世纪历史和社会的研究。此外有3篇研究综述，分别介绍西方古典学铭刻研究现状、“叙任权之争”研究新动态和克里斯•威克姆对中世纪欧洲演进的新解读。本辑另有特别栏目“拉丁语教学历史和方法”，由亲历拉丁语教学的学者介绍国内外拉丁语教育的历史与方法。

《古典与中世纪研究》由北京大学西方古典学中心主办。主要发表北京大学和国内外其他高校相关专业的学者在西方古典学与中世纪研究方面的学术论文和学术书评。第1辑共11篇，包括高质量的学术论文9篇，涵盖文学、历史、哲学、宗教等多个领域；另有学术书评2篇，评述作品除近年出版的英文著作外，还有德文研究著作。目前国内的古典学研究集刊，大多将中西古典学并置，既收入西方古典学论文，又收入中国“古典学”论文，以示对照；而尚无依照西学本身的传统将古典与中世纪研究放在一处的先例。《古典与中世纪研究》将中文学术界的古典与中世纪研究置于更独立的地位，所收论文大多具有较高的学术性，论文作者均能利用一手材料进行独立研究，体现了中国学界古典学与中世纪研究的一流水平。

本书是《古典与中世纪研究》的最新一辑，刊发的主要是有关西方古典学和中世纪研究的原创论文，包括校勘学、文献学、哲学、铭文学、文学等多个领域。其中，刘皓明有关中西校勘学的文章，尤其具有原创性和争议性。本辑分为论文、经典文本译注、书评三个部分，论文部分有吴天岳《亚里士多德论人之功能》，刘淳《奥维德诗歌的翻译和注释》，苏杰《写本书时代西方古典文献传播与校勘的历史回顾》，邱羽《阿奎那论幸福》等，书评部分有倪云《新教改革与现代性：评詹姆斯·辛普森<永恒革命：新教改革与自由主义的反自由根源>》等，内容涉及丰富广泛。

本书是《古典与中世纪研究》的最新一辑，刊发的主要是有关西方古典学和中世纪研究的原创论文，包括校勘学、钱币学、哲学、铭文学、文学等多个领域。本辑分为研究论文、教学论文两个部分，研究论文部分包括江岸《古文本的视觉化表现：阿提卡瓶画中的纸草书卷图像》、包倩怡《残舟之锚：格里高利一世的修士—主教逻辑》、栾颖新《劳动、育儿与互助：托钵修士笔下的 13 世纪鲁昂女性日常生活——以鲁昂道明会奇迹集为例》等，教学论文包括桑阳《语法配价法：一种意大利式拉丁语学习法》等。

《古典与中世纪研究》由北京大学西方古典学中心主办。主要发表北京大学和国内外其他高校相关专业的学者在西方古典学与中世纪研究方面的学术论文和学术书评。第1辑共11篇，包括高质量的学术论文9篇，涵盖文学、历史、哲学、宗教等多个领域；另有学术书评2篇，评述作品除近年出版的英文著作外，还有德文研究著作。目前国内的古典学研究集刊，大多将中西古典学并置，既收入西方古典学论文，又收入中国“古典学”论文，以示对照；而尚无依照西学本身的传统将古典与中世纪研究放在一处的先例。《古典与中世纪研究》将中文学术界的古典与中世纪研究置于更独立的地位，所收论文大多具有较高的学术性，论文作者均能利用一手材料进行独立研究，体现了中国学界古典学与中世纪研究的一流水平。